chiameiHuang的部落格

<<占察善惡業報經>><<地藏大集十輪經>>跟<<地藏菩薩本願功德經>>這三部經都是每位修學地藏菩薩法門的同修們都該修習的,如果修習的好還要再加修學習<<大方廣佛華嚴經>>,那麼你這輩子修學地藏法門就已經很功德圓滿了!

我們一般的人都以為 我只要念念地藏菩薩的聖號 念念<<地藏菩薩本願功德經>>就以為自己是在修學地藏法門,其實這只是剛開始接觸地藏法門的準備入門的人的功夫而已!

今年年底心善寺舉辦的精進佛二結束了!首先將這次念佛二日法會的照片跟大家分享然後跟供養大家這次佛二的心得!

首先不能免俗的就是團體照兩張:

在修行 跟 面對人生的處境上,每個人都會有碰到自己瓶頸 的問題,當我們面對到自己人生中交友 面對人生的處境跟態度產生問題的時候 也就是自己要調整腳步跟價值觀的時候,藉著最近的幾個問題 跟大家分享,因為 這些問題 大家多多少少都會碰到,我覺得 作為一個人 最殊勝的地方 也就是跟其他六道眾生不同的地方 就是在於 我們身為一個人 可以做到其他各道眾生所不能做的 就是:改變自己!改變自己的態度 以及改變自己對於人生的價值!

 蘭亭是華人都知道的地方,因為 王羲之在這裡寫了一篇蘭亭集序,因而聲名大噪 千古流芳!這是一個很有意思的地方!

這次的旅行就是要到這個地方 來感受一下 古文中書法的地點!

 心善寺普陀山之旅 安排了前四天的普陀山,就在10/28的中午 完成了西天勝景的旅程後,隨即搭船回到朱家尖然後坐四個小時的車程 來到了紹興!

紹興 自古是一個很有文化的都市,此次的朝聖之旅 就利用最後的第五天還有剩餘的時間 來到紹興的東湖!

 西天 又稱為西方淨土,觀音菩薩 本身就是 西方三聖之一,所以 也是西天的佛 西天的菩薩!這個西天景區 有幾樣堪稱一絕的景色,第一個就是心字石 其實佛法要講的就是一心,看到心就想到佛,<<華嚴經>>說:心佛眾生,三無差別!

第二個堪稱一絕 就是這個西天景區 有幾個 尼姑庵 是女眾出家道場,像我們前幾天去的那些大寺小廟 都看不到女眾的出家人 原來這些女眾出家人 都在這座山上!

在普陀山南的南山上，與短姑道頭對峙。南天門孤懸入海，處於普陀山最南端，與本島一水相隔，架有石橋，橋身似龍，名環龍橋。南天門內群岩聳秀，門前碧波浩渺，摩崖石刻眾多，門側有清康熙年間武將藍理所題“山海大觀”四字，蒼勁有力，引人注目。

 來到 普陀山的前寺也是普陀山的第一大寺--普濟寺!這是一座田園風光很特殊的一座寺院!前身為唐末的「不肯去觀音院」，宋代更名為「寶陀觀音寺」，明萬曆年間更名「護國永壽普陀禪寺」，清康熙皇帝賜額「普濟群靈」後才改名為「普濟禪寺」並沿用至今。位於普陀山南部，為普陀山供奉觀音菩薩的主剎。

普濟寺前的蓮花池，面積約15畝，以盛產五色並蒂蓮花而聞名。湖上永壽橋建於明萬曆三十四年（1606年）。寺東南的多寶塔，建於元元統二年（1334年），為普陀山現存最早建築。塔四面五層，以太湖石砌築而成。

洛迦山位於普陀山東南約5.3公里處，傳為觀世音菩薩發跡、修行之聖地。《華嚴經》載：“於此地方有山，名補怛洛迦，彼有菩薩，名觀自在。”初唐四傑之一的王勃作《觀音大士贊》雲：“南海海深幽絕處，碧鉗嵯峨連水府。號名七寶洛迦山，自在觀音於彼住……”。據民國《普陀洛迦新志》記載：“洛迦山，海中懸島，在普陀山東南。凡朝山禮佛者必兼謁是山。”

遠望洛迦山酷似一尊觀音菩薩安詳地躺在蓮花洋上，頭、頸、胸、腹、腳均分明可辮，故有“睡觀音”、“海上大臥佛”之稱。

 雨大法雨,吹大法螺]--這是<<妙法蓮華經>>最殊勝美麗而有畫面的一段經文,這就是今天要來到的寺院--法雨寺!

諸佛如來為一大事因緣而出現這個世間,就是 <<妙法蓮華經>>所講的 要讓一切眾生到達最終極的目標 就是同歸於 一佛乘 的道理!

甚麼是佛頂山?!佛頂 這個名詞出自於<<大佛首頂楞嚴修多羅了義經>>也就是 著名的<<楞嚴經>>,楞嚴經 所講的道理是最高的佛理--這本經告訴 我們的常住真心的道理跟修證這種常住真心的方法 !

這本經從古到今 很多人看過以後 都發願要出家修行!甚至有人說過:自從一讀楞嚴經,不讀人間糟糠書!

 在我國東南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪襯托的「海上仙境」，那就是「萬傾風雲浮碧玉，孤插蒼溟小白華」的普陀山；衪是我國佛教四大名山之一，與安徽九華山、四川峨嵋山、山西五台山齊名!

 不肯去觀音又稱為紫竹林寺, 據說載唐代日本僧人慧鍔大師從五台山想請得觀音聖像，欲迎歸本國，船隻路過普陀山洋面，鐵蓮繞舟，因此認為大士不願東去，乃留像山中，山民張氏目睹海上奇觀，舍宅供奉，得名「不肯去觀音院」，這就是普陀山佛教文化的發祥，從此普陀山正式成為觀音菩薩的應化勝地。

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  佛陀涅槃後，火化荼毗之時，因為大悲力的緣故，為眾生留下不滅法身，全身碎為細粒舍利,給眾生留下 瞻仰 悲戀 跟 供養種植福田的機會,所以 佛陀舍利 難值難見,能見佛的舍利,如同見到佛陀一樣的利益殊勝!

佛陀滅度後 數百年 在公元前269年至232年的期間,印度出現了一位最偉大護持佛法的印度國王,也就是今天要來到這個寺院的寺名 阿育王,他是孔雀王朝最著名的 不管文字武功都達到鼎盛的一位國王,剛好他 恭敬佛法,發願 要為佛陀的舍利 興建 八萬四千座的佛塔寺院 來供奉 佛的舍利!

妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故需常念,念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄,能為做依怙,具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量,是故應頂禮!

我們心善寺的現任住持法師 上惠 下謙和尚於去年的九月七日 接任現在的心善寺,時至一年很快的就要過去,就在將要屆滿一年之際,剛好碰上了今年的中秋節假期,由於 我們的信眾很多都是受過在家菩薩戒的居士,都要遵守每月農曆十四 跟 十五的六齋日過午不食的齋戒日 所以在農曆八月十三的這一天晚上舉辦盛大的聯歡晚會!

一方面 感謝 義工們在農曆七月(國曆八月)期間 幫忙寺方完成了 為期四日的梁皇法會的幫忙 同時也完成了今年度的暑期佛七活動的幫忙 加上打算敦親睦鄰 並與 義工群的家屬們一起聯歡 大家認識一下 所以 特別在中秋節的前夕 舉辦這次的 中秋聯歡晚會!

雖然答應家中那口子手上這台NIKON D4要用5年才可以換機,其實電子產品變化的很快!也是想要了解新的機型有些什麼功能跟方便操作!所以 參加了這次的NIKON D810的體驗會!

其實在D4的發表沒有多久,NIKON就發表了3600萬畫素的D800跟D800E,使用跟D4同樣的CPU影像演算器 對焦系統 跟 測光系統,我曾經有一度的疑惑於 我到底要追求 3600萬高畫素的相機呢?!還是專業用的D4 低畫素 高ISO純淨度畫質好的機種?

這次的佛七 要感謝的人很多 才讓我們有這個殊勝的因緣 圓滿這七天的佛七!

說起我與心善寺的緣,就要說起 去年新居落成前兩年 那時候 我跟家裡同修 一起找市區中 方便生活機能的房子的時候,那時候 碰到很多的障礙!