最近 因為在弄房子整修的問題,我的同修 說 整修後的家,還是跟 現在一樣 一進門的地方 供奉地藏菩薩像!
她問我說---長年以來 我們的家一直一進門都供奉地藏菩薩像,我的心 有沒有一絲毫的害怕沒有?!
她說:很多人 都很害怕 家裡供養地藏菩薩,因為 很多人都以為地藏菩薩是 管陰界的眾生!
我告訴她:妳錯了!我們的家 一進門就供養地藏菩薩,我不但不害怕,反而很開心!那些說 家裡供養地藏菩薩像 會招引到冥界眾生到家裡的人,都是自己的心 疑心生暗鬼,跟真實地藏菩薩 的法界不相應造成的;我們供養 地藏菩薩的目的 是為了 看到他的像 就生起 想要學習 效法菩薩 無邊悲願的願力 與 禪定 智慧的心,那個心 只會跟佛法界相應,全心都是光明,全家一片都是光明,又哪會招引甚麼冥界眾生到家裡 擾亂的道理?!
地藏菩薩 所發的悲願 是我看過所有宗教家當中 最讓人感動的---地獄不空誓不成佛 眾生度盡方證菩提;有多人 有這等的心量---但願眾生得離苦 不為己身求安樂;很少有一個菩薩 能夠常常讓 我 感受到 菩薩的這種願心 跟 悲心,會感動的都想哭!地藏菩薩就是 其中一位!
而且 釋迦牟尼佛 滅度以後 的娑婆國土,我們 末法的眾生 就像一群失去父母的佛的子女一樣,無怙無靠,釋迦牟尼佛 很慈悲 老早就想好 幫我們這些佛的弟子找到一個依怙之所,就是 地藏菩薩! 換句話說 在釋迦牟尼佛 化身不在示現的時候,他老人家 早就囑咐 要地藏菩薩 代理佛的位置 來給我們依靠!這真的是 佛的慈悲 跟 地藏菩薩的願心呀!
為何 地藏菩薩 跟 觀音菩薩 與我佛世尊 並列 娑婆三聖?!因為 觀音菩薩與我娑婆國土 的此土眾生有大因緣 能於 世尊滅度以後 尋聲救度眾生;而 地藏菩薩 是我佛世尊 親自欽點 當佛涅槃以後一直到 彌勒菩薩下生成佛 代佛救度眾生的(在 地藏菩薩本願功德經 囑累人天品第十三 跟 分身集會品第二 中 佛陀特別囑咐地藏菩薩說:汝當憶念吾在忉利天宮，殷懃付囑。令娑婆世界，至彌勒出世已來眾生，悉使解脫，永離諸苦，遇佛授記。),所以 世尊稱讚地藏菩薩說:地藏地藏，汝之神力不可思議、汝之慈悲不可思議、汝之智慧不可思議、汝之辯才不可思議，正使十方諸佛，讚歎宣說汝之不思議事，千萬劫 中，不能得盡。 由此可知,受佛的囑託 我等末法眾生 當敬禮 地藏菩薩,因為 在阿逸多菩薩下生成佛以前,代佛的位置救度眾生的是 我本師 地藏菩薩摩訶薩!
佛陀讚嘆 地藏菩薩的那種 讚嘆 讓人非常的愉快!
我看過很多大乘經典 中 以地藏經中 佛陀讚嘆地藏菩薩的這種讚嘆 最讓人有一種 過癮的感受!
因為 我家那口子的女眾同修 跟地藏菩薩最相應 ,所以 人家寺廟一進來都看到彌勒菩薩 但是 我家一進我家的大門 都可以看到一尊地藏菩薩,在樓下一進門 也離廚房最近 也是我每次煮水 完畢以後 第一杯新水 都供養在地藏菩薩面前,觀想 以地藏法身遍滿十方 可以把我供養的這杯最乾淨 最上等第一杯 的剛煮開的清淨的開水 供養十方的諸佛 菩薩 跟般若波羅密,供養的都有一種 很開心的覺受!跟大家分享 這種喜悅!
上面這張是拍攝於 圓光佛學院研究所 一進門的地方,圓光佛研所 一進門就可以看到這尊地藏菩薩,跟我家一樣 一進門就可以看到地藏菩薩;這張照片 我是 喬了很久花了很多心思去調整位置拍的,就是 要把 佛研所大門 門楣上的 入佛願海 的 入 願海三個字 映射到地藏菩薩後方的明鏡上面,也就是 入[地藏菩薩 地獄本空 我本是佛]的願海 的意思!
在我還沒有碰到 我家同修以前 我曾經參加過 專修地藏法門的地皎法師 的法會,很多人以為專修 地藏菩薩的道場裡有很多冥界眾生,結果 有一位 師兄 他天生就有陰陽眼,他很奇怪的是 ---為甚麼專修地藏菩薩法門的道場裡 看不到半個冥界的眾生,在 台北市 延平北路 快要走到底的 地藏禪寺 辦法會都是 深夜在辦法會 大家都在扣 楞嚴鐘,居然有人說 地藏禪寺裡 看不到半個冥界眾生,那是當然了 佛寺的清淨 大家的心都是一片的光明,在光明中 只有佛的法界,又怎麼會有 一般人害怕的冥界眾生,地藏菩薩的境界裡 是一真法界,一真法界裡 每個法界 各據其法界 互不妨礙,其實 並不是 真的道場裡 沒有冥界眾生 而是 當眾生心的法界都在佛的法界就純一都是佛的法界,當眾生心的法界在四聖法界 就純一都是四聖法界,當眾生心都在六凡法界 當然所顯得都是六凡法界!
就跟 地藏經上 地藏菩薩 還在婆羅門女的時候問無毒鬼王的問題一樣,無毒鬼王說:若非威神,即須業力,非此二事,終不能到! 無毒鬼王講的這個法界道理 是 十法界心 永恆不變的真理! 所以 地藏菩薩 心當中已經是純一佛的法界,所以就算天上來 地獄裡去,都是 萬境本空 我本是佛,來去自如,來無所來 去無所去,只要一念 十法界 都在一心 妙神通力 威不可思議!---告訴我們 所有密法中 最高的密法 就是這念不可思議 無作妙力 的這念心 的道理! 這是 我佛世尊 說法四十九年 要告訴大家的道理!
有很多的外道 尤其是專講風水的風水師 都跟人家講說:未開光的佛像,不要放在 家裡的虎邊來避煞,因為 沒有開光的佛像 是沒有作用的,沒有 神佛像的作用;這句話 我很不認同--我老實的用我的心得告訴大家---就算你家裡的佛像 有開光,但是 你的心 還是沒有改變凡夫的習性,這個佛像 對你也是不相應 不作用的;但是 如果你的心 一看到 佛菩薩的像 就產生了 菩提心 清淨心 與這個佛像所展現的願力 清淨 智慧的心相應的話,即使 沒有經過 開光的儀式,這尊佛像 當下就靈驗無比!因為 佛菩薩的清淨法身,遍於一切處 法界性無限齊,只要 眾生心 與 菩薩 的法界頻道相通,無一處是不靈的!
!所以 不要害怕 供養地藏菩薩,以為 在家裡供地藏菩薩會招引 冥界的眾生跑到家裡,就是因為 你的心裡 有這樣的念頭,才會 法界相應感應到 冥界眾生跑到你家裡去,這不是 因為供養地藏菩薩 招來的,是 自己的疑心 生暗鬼 造成的!
跟地藏菩薩一點關係都沒有,我們在自己家裡 供養地藏菩薩,是為了 學習地藏菩薩的悲心 跟 願力
我以前 剛到普中精舍 從初級禪修班 升到 中級禪修班 的時候,禪修班 有教 七週緣慈,我修慈悲觀 很有心得,那時候 正值 清明節,大家都到 萬里 的 天祥寶塔禪寺 參加清明法會 聽老和尚講法,同時 也帶著我女兒 兒子一起皈依 惟覺老和尚
那時候 一看到 天祥寶塔禪寺門口供奉的 地藏菩薩像,我一看到那 尊佛像,我就 定住了,當下感受到 地藏菩薩 的大悲願心,地藏菩薩 顯德 讓我感覺 他一直度眾生 一直救眾生 遠離苦海,但是 這個救度 永遠都好像都度不完,但是 菩薩從來都沒有 因為度不盡度不完 就有一點點氣餒 悲願也沒有一點點的增減, 給我這輩子 最深的啟示就是---當你的心 水到渠成 到了一個程度的時候 這念心就會跟菩薩的悲願相應,而感受到菩薩心的那種法界!
並且立誓要跟菩薩學習 他的悲願 與 清淨,那麼當下 你的心 跟 佛菩薩的心 是無二無別的,學佛 就是要讓自己的心 學得跟佛一樣!
這才是 供養 佛菩薩像 的真實利益 跟 目的!
供養佛像的真實利益 就是 讓你的心作到 與佛的慈悲 智慧 禪定 願力 清淨 無有分齊--也就是 大乘起信論中 馬鳴菩薩說的報身---[二者依於業識,謂諸菩薩,從初發意,乃至菩薩究竟地,心所見者,名為報身;身有無量色,色有無量相,相有無量好,所住依果,亦有無量種種莊嚴,隨所示現,即無有邊,不可窮盡,離分齊相,隨其所應,常能住持,不毀不失!如是功德,皆因諸波羅密等,無漏行薰之所成就,具足無量樂身,名為報身!....復次,初發意菩薩等所見者.以深信真如法故,少分而見,知彼色相莊嚴等事,無來無去,離於分齊,唯依心現 不離真如,然此菩薩 猶自分別,以未入法身位故!-->若得淨心,所見微妙,其用轉勝,乃至菩薩地盡,見之究竟-->若離業識,則無見相,以諸佛法身,無有彼此色相,佚相見故..]
從那次的經驗 搭配 大乘起信論 告訴我們的修行方式跟精進的方式,終於給了我了解這輩子自己所要努力修行的方式與方向!
同時 也體會到 大乘起信論所講的[問曰:若諸佛法身,離於色相 云何能現色相? 答曰:即此法身,是色體故,能現於色;所謂從本已來,色心不二,以色性即智故,色體無形,說名 智身;以智性 即色故,說名法身---遍一切處 所現之色,無有分齊,隨心能示十方世界;無量菩薩,無量報身,無量莊嚴,各各差別,皆無分齊,而不相妨,此非心識 分別能知,以真如自在用義故],--這一段講的 就是 般若波羅密心經的 色空不二的法義!
如果 能夠體會 菩薩 用悲心 願力 清淨的智心之力,你跟這種智心之力,心無分齊 的遍一切處,就能 隨心現出 十方世界 有情各各隨類見的報化二身,都是因為 當下這念 心性 起了自性法身清淨的無作妙力的作用 產生出來的!
從 體會 地藏菩薩的悲願 而能體會 大乘起信論 馬鳴菩薩 講到這裡 的道理,這個道理 能體會的話 真的很棒!
雖然 我僅僅只是 學習佛 跟菩薩 的初發意菩薩,但是 藉由體會 菩薩的悲願 讓我對於 大乘起信論所講的道理 有更深一層的體會,也懂得了 修行的方向,這就已值回了這輩子 的票價了!
P.S.下面這張 地藏菩薩像 如果要下載我用NIKON D4拍的1600萬畫素的原尺寸檔 歡迎大家可以點選下圖 到我FLICKR裡 下載原圖
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