前幾天,公司有一位夜班的同事問我一個問題:甚麼是 福慧雙修?!
或許很多佛教徒都知道,修福不修慧,果報就是 大象戴瓔珞,修慧不修福, 果報就是 羅漢托空缽!
但是 其實在大乘法來說,福 跟 慧 是一體的,福 跟 慧 就像是 鳥的雙翼,福 可以增上你的慧,慧 會增上你的福;一直到 你成了究竟圓滿的佛陀,福慧圓滿了,這個福慧 所產生的果報 就是 最圓滿的佛陀了!
所以 從<<妙法蓮華經>>的 惟有一佛乘,無二無三乘的角度來說,福 跟 慧 是綁在一起的,福 就是 因果報應的道理,福報不夠的人 你想要遇上 佛法最殊勝的道理跟修法,你是怎麼樣也遇不到的;同樣 智慧不夠的人 你更不會懂得 福禍報應的道理,只會胡作妄為,福報也變成是禍報!
佛法中說 空性,很多人都容易誤會 空性的道理,以為 空性 是出世間法,或以為 空性 可以超越因果的道理,其實 空性本身也是一種因果,在<<楞嚴經>>上從二決定義的道理可以明白:不生不滅因 才能有 不生不滅的佛果,而且 四種清淨明誨,佛陀 還具體的把 戒殺 戒盜 戒淫 戒大妄語 的出世間因果講得再清楚不過,可見得 佛所講的 空性 在事相上也是建立在因果的道理上,但是 大多數學佛的人 所認為 的 空性 是 超世間因果的 這個是從理體上來說的;所以 出世間的因果 是從事來說,出世間的超過因果 是從 本覺 從本具的覺性 那種理體上來說,修行 是 從因果上下手的,這個因果 會讓 這個本具理體上的 本覺 佛性 現前,這個理體 本身是不受因果控制,但是 作用出來 就又產生出因果,所以 我們本具的佛性 可以從 體大 相大 用大 這三方面來說,如果要弄明白 這之間的關係 一定要好好研究 馬鳴菩薩 的<<大乘起信論>>,否則 在心理上一定很容易搞混 因果 與 超出因果的佛性 之間有何 同異的關係!
我們每個人都有自己的前世今生,互相之間都是會有牽連跟因果,雖然我不是 很贊成每個人都把精神花在 好奇去了解自己的前世跟今生 還有未來的關係,但是 這幾個影片 要告訴大家,佛所說的:欲知過去因,今生受者是,欲知來世果,今生作的是;佛說一切的戒行 定行 慧行,都是幫我們 解決自己過去生 跟 現在生的問題,幫我們的未來 更好更光明;神通力 再大,也大不過業力,業力再大 也大不過 自己發的願力;所以 人不可亂發願,惡誓 惡願 都會替自己的未來招來不幸,但是 如果發了 就要在佛菩薩面前 慚愧懺悔;人也不可以造惡業,但是 如果已經造了,就要 再佛菩薩面前 慚愧懺悔,並且 學地藏王菩薩一樣 立下更大的誓願,如果 有人不知道自己 該如何發善的好願 你可以 發佛門裡的四宏誓願,可以發跟 阿彌陀佛一樣的四十八願,也可以發跟 藥師琉璃光如來一樣 想要利益一切眾生的十二大願,如果 覺得還不踏實 也可以 學大悲心陀羅尼經 觀音菩薩 教導眾生 都跟他發跟他一樣的願:
南無大悲觀世音,願我速知一切法
南無大悲觀世音,願我早得智慧眼
南無大悲觀世音,願我速度一切眾
南無大悲觀世音,願我早得善方便
南無大悲觀世音,願我速乘般若船
南無大悲觀世音,願我早得越苦海
南無大悲觀世音,願我速得戒定道
南無大悲觀世音,願我早登涅槃山
南無大悲觀世音,願我速會無為舍
南無大悲觀世音,願我早同法性身
發願 這種善願,就好像一種 自我暗示的催眠術,絕對比 你作任何的催眠 學任何的法術 修任何的神通,都還要管用,還要對你的未來有更大的幫助,不信你可以翻遍所有的佛經,十方諸佛 沒有一個不是立下這種 想要利益一切眾生的大願,而成佛 成菩薩的!
我放這些影片,就是給大家一個啟示,每個人都有前世今生,但是 不要沉醉在過去跟現在的所有因緣上,所以 真正的佛弟子是不會 想要學通靈的,但是 我們不能否認 通靈 是存在的,佛 菩薩 阿羅漢 都用他們的清淨心 知道過去 現在 未來所有的事情 跟 他的因緣果報的關係,但是 他們的 通靈 跟 知道 比一般的通靈者不同,一般的通靈者 只是 宿命通,但是 佛 菩薩 阿羅漢 的宿命神通 並不只是宿命通而已,他還有 宿命明;阿羅漢以上的聖人,他有三明六通,三明就是 宿命明 天眼明 漏盡明,這六通 的前面五種神通 只要一般的人想要修習 都可以修成,但是 漏盡通 --煩惱解脫 證空性涅槃,只有阿羅漢以上的聖者才能證到,等到你證到 漏盡通 以後 所修的神通,天眼可以看見所有十方世界一切的眾生 他們現在受生 正報 依報的因果,宿命通能知道 過去 現在 未來 八萬大劫以上所有的生生死死的因果輪迴的 因緣果報 跟彼此間的關係 也知道這些因果跟 佛所制定的戒行 定行 慧行間的關係,得到宿命明 又稱為解脫知見的智慧 他可以講解 出世間 煩惱解脫 證法身 破三惑所有的道理 沒有障礙;而證這三明六通 是要有願力的,例如 你發願自己要 證阿羅漢 或要證僻支佛果 或是要證菩薩位 乃至發願要成就究竟的佛果,有這樣的發願 不只這一世 你生生世世 都會朝向這個願力的方向前進,如果有人 想要成就佛果 想要救度一切苦難的眾生 想要發願往生西方淨土 我是會勸人 第一步 就是 你要去受菩薩戒,不管是 出家菩薩戒 還是 在家菩薩戒 都好,有三寶替你作一個發願 跟 證明 你會更好修持的!
這個比你 去觀落陰 去做催眠 或是 想要用作夢去了解自己過去生的事情,更有意義!
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