2014-01-25 心善寺舉辦一日的 唯識學讀書會,我們佛法 在太虛大師的時代 太虛大師把所有的大乘佛法分成 真常唯心系/如來藏思想 跟 虛妄唯識 三種體系來講解!
其實 如來藏思想 出現在 <<楞嚴經>>上,唯識 的鼻祖是佛陀所講解的<<解深密經>>,在佛陀滅度後 ,馬鳴菩薩 造<<大乘起信論>>中 都有對這兩種 作一個完美的連結,馬鳴菩薩 把 <<大乘起信論>>分成 心真如門 跟 心生滅門,在講 心生滅門 的時候,馬鳴菩薩說---其實不管 妄 與 不妄 都是來自 如來藏心 的效果,但是 因為 如來藏心 落入了 迷 就變成了 真妄和合的 阿賴耶識,如來藏心 在 覺 的時候 就變成法身;法身 是 清淨的 阿賴耶 是 加雜妄識的,阿賴耶當中 也有真性 就是 如來藏心!
今天第一次的唯識讀書會 早上 惠謙 師父 先簡單的淺顯的跟大家介紹 八識 的一些基本概念,大家在會後 有很多問題都問師父!
其實 前七識本身 都不離開 第八阿賴耶識的範疇,第七識 執 第八阿賴耶識的見分為我,於是就有了 我執 跟生死!
下面是師父講 唯識的影片:
下面是 博士生 分享 神經學與唯識的交流上課的影片:
下面是 這次講課的照片:
上面這張是 這次講課的課本
會後 大家都跟法師問訊
不能免俗的 都要照幾張合照紀念:
接著下午 由 清大博士班 講解 腦神經 與 佛教講的唯識間的關係 跟 科學驗證 說明會:
由師父 開場:
接著 第一位上場說明:
緊接著 第二位博士生上場 講解:
唯識學 可以用科學去證明 但是以現有的科學能力 只能證明一部分 跟 佛陀還有菩薩們所內證的 唯識心理的境界還有理論 來說 科學目前的能力 只能說是 剛起發芽 起苗而已!
但是 這些科學理論的依據 跟 科學儀器 所證明的 佛法所說的唯識學理論 是 正確無誤的!
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