圓光佛學院副院長 也就是 現任 心善寺 住持法師 上惠 下謙法師,我認識他 十幾年,這一路走過來,我跟隨他學習經教 已經有十幾年之久!
有人說:路遙知馬力,日久見人心!
師父 惠謙 法師,我觀察他非常久的一段時間,他是 一個真正的大善知識,雖然 他擔任 副院長十幾年的時間,但是 他仍為了眾生的大事 四處奔波,到處 隨緣度眾!
他是從西蓮淨苑的 上智 下諭 上人出家的,出家以後 擔任上人 身邊的隨侍法師,很孝順他老人家!
最近 我 FACEBOOK上有一位 上演 下峰師父跟我說:學佛要跟對師父！師父很重要！智諭老和尚教學嚴謹！早期弟子都行不倒單！可惜我福薄！未能追隨上人！對西蓮淨苑抱著一分崇敬的心！十多少前都看老和尚的開示！
我以前 看過 智諭上人開示的錄影帶,講法 深奧 不多說 一點點的廢話,字字珠璣,就很饗往!
智諭上人的著作,我接近二十幾年前 最初跟隨 惠謙 師父學習 楞嚴經的時候,他就用智諭上人的楞嚴經講解本 作為上課的教材,上人 對於 佛菩薩的神通妙用 用四個字來 詮釋---無作妙力;當初我看到這四個字 我就 愣了好一會兒!
真的是 詮釋形容得太妙了,我們眾生都是在 作,但是 佛菩薩 是 無作,無作就是 般若,般若 就是 雖然做了很多,但是 心裡面連一點染汙都沒有,這是性空;妙力 就是 緣起;惠謙師父 告訴我們說--他的師父 告訴他就只有 四個字 就是 性空 跟 緣起,性空 就是 空觀 緣起就是假觀,性空 跟 緣起 合起來就是 中觀,也就是 二諦融通 三昧印,這個三昧印 就是 中觀第一義了義締!
那時候 我看了中台禪寺開山方丈 我們的老和尚的 自在步紅塵 其中有一段的佛七開示,老和尚 開示 數息觀 參話頭 跟 中道實相觀,這三個法門 可以依照個人靜坐時的心 呈現甚麼樣的狀況,就 交叉迴護用功,來達到 調身調心 的目的,我看得很法喜,於是 把這一段開示 燒一片VCD跟 惠謙師父 一起分享,他看完以後 告訴我說:其實這一段 告訴我們的義理 就是 七覺支的道理,修行當中 要善觀自己的身心 運用七覺支 來調整身心!
師父說完以後,我又是很法喜! 其實 三十七助道品 也通一切的三乘法 跟 一佛乘,師父 他把所有的基礎佛法 都落實的很踏實 才講得出 那段開示 不外乎就是 七覺支的道理!
惠謙 師父 對於 名利得失心,一點也不看重 只重視眾生得度的因緣;他在 清華大學 教授 佛學通識教育 也很成功,都用很多 很生活化的例子來誘導 大家從生活中去發現佛法 去力行佛法;學生 請他一起吃飯,學生們吃飯 找師父一起吃,學生們吃葷 他們看到法師跟著一起吃,就很擔心師父跟著他們吃會很不好意思,法師就很客氣的說:沒有關係 你們吃你們的 我吃我的!
後來接任 心善寺住持 舉辦 佛二活動,清華大學有一位學生推舉他一位同學 也很想參加 佛二 但是因為 葷食的問題 不敢來,學生說:可是法師!我同學一餐沒有吃到肉 就沒有辦法,這樣他可以來參加嗎?
師父很慈悲的說:你找他來跟我談,如果真的沒有辦法,寺方也會開方便 讓他自己到 附近去找吃的 也沒有問題!
師父平常 都很和藹可親 跟 每個人都打成一片,從來沒有 大法師的架式,而且很關心 每個信眾的生活 跟 他們心中有沒有甚麼 學佛上的問題,這種慈悲的心 我很少見到!
正所謂 路遙知馬力,日久見人心;大家都知道 我對於佛法的契悟 包括 對於 選擇學佛的師父 也是非常的刁,我這十幾年來 對於學習的師父 都會用很高的標準去審慎的選擇,因為 生命是有限的,要花最有限的時間 把學法的時間 用在刀口上;結果 心善寺 師父講解 華嚴經以後 我跑去參加聽經;師父 笑笑的跟大家說:我就知道 黃居士 是為了華嚴經 才跑來心善寺!
師父就是這樣 很直接 也很隨和的跟大家打成一片,該說的話 就會說,不該說的話 就不會說,進退有據!
法師 不好做,因為 每個信眾 都登著大眼在看 法師 做甚麼 說甚麼話,檢視 法師的一舉一動,很多法師 就因此 很多事 很多話 都不敢說,但是 師父 很多事 很多話都敢做 但是 作了也能進退有據,隨和自在,我想 這大概就是 當初做 上智下諭 上人的隨侍法師 看久了 學習到的吧!
這次因為 有人 向師父 請法,講解 華嚴經,這是 以前師父不曾講過的大經;師父也一口答應了,所以 在上面用功了很久!因為 師父非常感嘆,很多好的 大經 大論 都沒有人弘傳,我們都知道 任何一部 大經大論,你要 從頭到尾 從一而終 把它全部講解 那是要有 多麼大的定力 跟 願力才辦得到的,有很多人 今天講一講 四十二章經 明天厭煩了又換題目改講 唯識 後天又換題目 結果沒有一部經論可以從一而終的講完 或分享完,像 末學 是 最沒有用功的,當初 說好要在 部落格上跟大家分享 法華經,結果 也沒有完成 整部法華經 研讀的心得分享;實在沒有資格 批評別人,但是 我卻可以知道 要想把一部經 從頭講到尾 不換題目 那是要有多大的堅持 跟 定力 才辦得到!
而上惠 下謙法師 他講了很多經論,通通都可以圓滿,而且 一個禮拜 到好幾個地方上課,每次上課的 經論都不一樣,結果 都不會弄亂了 也不會被互相干擾,而且是 每個經論 都可以 從一而終 互不障礙的從始至終 把他圓滿!
這讓我想起,很多人 修行 都是 虎頭蛇尾,甚至很多人學佛 都是 初發心很勇猛 第二年的時候 佛已經遠在天邊了,到了第三年 佛已經不見了! 由此可知 長遠心 不好發,尤其是發心要講一部遙遙無期的大經大論,結束的時間 更是 遙遙無期,很多人 都會打退堂鼓,但是 師父 不害怕 反而精進心 不退 一直講到最後圓滿,而且 說法者 是不能缺席的!
這都是 師父的慈悲心 願力 還有 精進心 勇猛心 長遠心 菩提心的緣故!
下面我分享這些華嚴經開示的影片:
後來從 圓光佛學院轉到心善寺以後
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