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師徒倆對情人的看法】
師徒兩人，無事泡茶談天，因情人節剛過，便聊起這個話題。
⋯⋯
徒：情人是什麼人？
師：情人是愛人、是仇人、是陌生人。
徒：為何如此說？
師：兩人相愛時，是愛人；反目成仇時，是仇人；視同陌路時，是陌生人。
徒：為何會演變成為這樣？
師：情的產生是因為貪愛，有貪愛故有執著，因執取而想佔有，
因擁有故不知不覺想掌控對方，因不能如己所願，
故疑心起、妒心起、嗔心起、無明起，故開始爭執、吵鬧、
互不信任、彼此傷害、粗暴動手、甚至要摧毀對方、更可怕的是想同歸於盡。
徒：為何不要彼此珍惜？若是不能在一起，也應好聚好散？
師：無理的人多，明理的人少。自私的人多，無私的人少。
蠻橫的人多，體諒的人少。主觀的人多，客觀的人少。
您說！誰能真正替人著想，除非明白事理，才能夠寬容於人，願意利益於人。
徒：原來如此，所以師父才會出家！
師：當一個人被情愛所困時，開始如春天，一切盡是美好的；
接著就是夏天，常常爭執不斷；再來便是秋天，
漸漸冷淡起來；最後則是冬天，結束這段感情。但此情還會繼續延續，
再找下一位重蹈覆轍；因為冬天之後，春天仍舊再來，依此周而復始。
這就是眾生於愛欲之河，生死輪迴的主因。
徒：那師父是不鼓勵人談戀愛嗎？
師：不可說“好”，亦不可說“不好”，怎麼做才是“最好”，由自己決定！
徒：若是不談戀愛，就不會結婚；不結婚，就不會有小孩；
沒有小孩，就沒有人類；沒有人類，世界不就荒廢了嗎？
師：不用擔心這個問題，當您遇到心愛的人時，自然就會結婚；
正如有人問我，若是所有的人都出家，那國家的經濟怎麼辦？
人類的延續又該如何？我回答對方：“您的假設不能成立，
因為您本身就不想出家，所以不用杞人憂天，好好照顧您自己比較重要。”
徒：情人是什麼人？
師：是菩薩、是諸佛。
徒：這又為何呢？
師：因為“不經一番寒澈骨，怎得梅花撲鼻香。
”此人在考驗您，歷練您，讓您從逆境中走出，
順境中覺醒，而面臨一切境界，皆能不取不捨，而達到自在之境。
徒：那到底情人是什麼人？
師：是照顧您的人，也是折磨您的人。
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和尚吃肉嗎？
⋯⋯一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題？
師：請講！
來訪：您在公眾場合是素食，您一個人在房間會不會吃肉呢？
師並沒有回答他的問題，反倒問他：您是開車來的嗎？
來訪：是的。
師說：開車要係安全帶。請問您是為自己系還是為警察系？
如果是為自己系，有沒有警察都要係。
來訪：喔，我明白了！
●孩子怎麼教？
請問法師，我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦？
師：您影印過文件嗎？
眾：影印過。
師：如果影印件上面有錯字，您是改影印件還是改原稿？
（場內立刻響起雷鳴掌聲。後有人答道：改原稿。）
師：應該原稿和影印件同時改，才是最好。父母是原稿，
家庭是影印機，孩子是影印件。孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。
●五百元買汽車
一位佛友電話抱怨道：為什麼我努力了還是得不到？
念經行善了但命運卻不變？
師：我給你寄五百塊錢來好不好？
眾：師父，你的錢我不敢要呢！
師：我是要你幫我辦一件事。
眾：師父，你說辦什麼，我絕對幫你辦好！
師：幫我買一輛汽車。
眾： (驚呀地)師父，五百塊怎麼能買到汽車呢？！
師：你知道五百塊買不到汽車！可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，
想付出一點，就得到很多。
●心靈籃球
一位研究生來拜訪我（寂靜法師），不理解地問：
為什麼好多人見到你都要磕頭？這是不是有點迷信？
我沒有拜過任何人，我只拜我自己！
師：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？
青年：是的，打過！
師：打籃球幹什麼？不打籃球，籃球會難受嗎？
而且那麼多人打一個球，是為了快點把籃打爛嗎？
青年：不是，是為了鍛煉身體和娛樂。
師：不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛！
青年：那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢！
師：說得好！籃球只是一個道具，一個鍛煉和娛樂的道具。
那麼，身體需要鍛煉，心靈就不需要鍛煉嗎？
青年：按理應該。可心靈怎麼鍛煉呢？
師：人在崇拜的時候，五體投地，表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受，
同時也是將自己的心靈融化，與被崇拜者在心靈上合一與連接。
這就是心靈的鍛煉。別人禮拜我，我也是一個道具，
就像一個籃球，讓人打來打去。只不過我不是真的籃球，
是一個心靈籃球。同樣，拜祖宗是為了培養自己的孝心，
用心靈承接祖宗累積的能量；拜土地是為了感恩珍惜土地，
我們生長在大地，大地給我們很多的食物和物品，而我們回饋的都是垃圾；
拜龍王是珍惜感恩水，因為人體有70-80%是由水組成；……中國人拜的學問深了，
裡面有大智慧妙作用。虔誠禮拜的時候，拜和被拜是一個整體，
哪有什麼你我高低呢？有些人搞不懂就大加誹謗，是沒有實踐過和用心體驗過。妄加誹謗就是癡狂！
青年：太高深，太智慧了！請受我三拜！
師問：感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎？
青年：嗯！很偉大！……
●糞便臭不臭？
一位女士經人介紹來見我。可是她不停地述說自己的苦難，沒完沒了。
寂靜法師打斷她的話說：你的苦還真多呀！
女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！
師：那是什麼時候的苦？
女士：前幾年。
師：那不是過去了嗎？為什麼還緊抓不放呢？
師停了一下，又問：你拉出的糞便臭不臭？
女士：當然很臭啦！
師：現在糞便在哪裡呢？
女士：拉完就沖掉了。
師：為什麼不把它包起來放在身上？見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭 過？
女士：那多噁心！
師：對呀！苦難也是一樣，它已經過去了。
回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人！聽懂了嗎？
女士：聽懂了！
師：那以後你還要不要訴苦？
女士：不要了！
師：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！……
●如果世人都出家…
一個對佛教有興趣的女教師對寂靜法師說，
如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續嗎？
寂靜法師好像沒有聽到這個問題，平和而關懷地問到：
你的小孩多大了？男孩女孩？
教師：17歲了，女孩。
師：要準備高考了。
教師：是的。正在加緊複習。
師：你一定希望她考個好大學吧？
教師：是的，要考就考北京的大學，其它的大學沒什麼意思。
師：如果每一個人都像你一那樣想，那還有人種田嗎？其它省的大學不是只有都關門了？
教師： ……
師：你注意到沒有，你已經回答了你自己的問題？
教師（愕然）： ……！
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【妙語答疑～之二】
⋯⋯入門之道：2009年元旦
路過長沙，一位國防科大的教授請吃素齋。在飯桌上，
教授說道：我喜歡參觀寺院，但不懂什麼是佛法，如何修學。
此時，服務員正好送上一碟小菜。我說道：教授，你看，這價值幾塊錢的小菜，
卻要擺在桌上，而你腳上價值千塊的皮鞋，卻只能踩在地上。
教授一愣，好像平日都用功在尖端課題，對這麼平常的事件，從來沒有思考過。
經我這麼一提，似有所悟，點點頭：有道理！我緩緩說道：這就是佛法。
這就是入門之道。
不是因為失戀才出家：2002年10月在四川綿竹
一位醫生好奇地問我：
你是不是因為失戀才出家的呢？我答道：如果我請你吃一頓飯。
桌上有豆腐、白菜、蘿蔔、紅薯、土豆、米飯、菠菜等。
等你吃飽了，我問你：你是吃豆腐才飽的嗎？醫生：嗯，我明白了。
佛法講“因緣生萬法”，不是單因單果。
不跟煩惱關係太好了：
在一次講課中，一位聽眾問我：請問法師有煩惱嗎？
我：煩惱對我就像是一個關係不太好的朋友，他偶爾來看看我，立刻就離開了。
聽眾：我的煩惱為什麼那麼重呢？我：因為你跟他關係太好了。
聽眾：我不太明白。我：貪、嗔、痴、慢、疑是煩惱根本，
心中跟它們關係越好，我們的苦難就越重。
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【假如真有神佛，你損失了什麼？】
多年前有個中國的學者。一天，他在某大會場向人們講佛祖絕對不可能存在。
⋯⋯當聽眾感覺他言之有理時，他便高聲向佛祖挑戰說：“佛祖假如你果真有靈，
請你下來，在這廣大的群眾面前把我殺死，我們便相信你是存在的了！
”他故意靜靜地等候了幾分鐘，當然佛祖沒有下來殺死他。
他便左顧右盼地向聽眾說：“你們都看見了，佛祖根本不存在！”
怎知有一位婦人，頭上裹著一條盤巾，站起來對他說：
“先生，你的理論很高明，你是個飽學之士。我只是一個農村婦人，
不能向你反駁，只想請你回答我心中的一個問題：
我信奉佛多年以來，心中有了佛的救恩，十分快樂；
我心中充滿佛給我的安慰；因為信奉佛，人生有了最大的快樂。
請問：假如我死時發現佛根本不存在，我這一輩子信奉佛，損失了什麼？”
學者想了好一會兒，全場寂靜無聲，聽眾也很同意農村婦人的推理，
連學者也驚嘆好單純的邏輯，他低聲回答：“女士，我想你一點兒損失也沒有。”
農村婦人又向學者說道：“謝謝你這樣好的回答。
我心中還有一個問題：當你死的時候，假如你發現果真有佛，
是千真萬確，也有天堂和地獄的存在，我想請問，你損失了什麼？”學者想了許久，竟無言以對.
文:比丘尼～轉貼
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【內變外就變自變他就變】
內變外就變,自變他就變如果是鮮花，不必去招引，便有蝴蝶飛來；
如果是臭肉，無論怎麼趕，蒼蠅總是不斷。
這便是有人總是順利，有人總不如意的原理。
須知，外在的一切只是內在品質吸引的結果。
所以改變命運的唯一途徑，就是改變自己的品質。
佛教把這種規律叫：“依報隨著正報轉。”
“依報”是指身心所依之外部世界；
“正報”是指我們的內心世界。
當我們坐在公交車上，或火車飛機上，如果我們對鄰座點點頭、
給一個微笑，相信對方也會回應一個點頭微笑。
如果我們討厭地看著對方，相信他也會回應我們討厭的表情。
如果我們毫無禮貌地用奇怪的眼神緊盯著對方，
那他也許會奇怪地看我們一眼，然後狠狠地甩一句：“神經病！”
這就是一種自然法則，歸納為：自變他就變。
轉貼～法師
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(人生只有三天 )
迷惑的人活在昨天
奢望的人活在明天
⋯⋯
只有清澈的人活在今天
少氣多閒，身忙心閒
改變一下自己，適應不同的情況
心情自然輕鬆順暢
不至於造成 心鬱氣結
人生只不過來去一遭，是來圓緣
別跟自己過不去......
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