今天看到facebook裡有一位師兄分享的 夢參老和尚：魔子魔孫混入佛門造罪最終也能成佛:
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摘自夢參老和尚《地藏菩薩本願經》講解：
現在我們這個末法時候，龍蛇混雜。造業者多，行道者少；做惡者多，行善者少。用眼睛看一看，說我們佛教徒該好一點，也不見得；就是和尚也不見得好，和尚喇嘛都包括在內，可能罪惡更大一點。
佛陀教我們做的事不做，佛陀不教做的事偏要去做，這不是相反嗎？ 我們信佛，信佛的人就要做好事；把信佛當作幌子，在這個幌子底下做的就不是佛事了，他是魔王波旬派來的。
在《涅槃經》佛臨涅槃的時候，魔王波旬就跟佛講條件，說：「你死了，我就把你的佛法給破壞了！」他說了種種的方法，佛說：「你破壞不了，你這些方法都不行。」最後波旬說：「我讓我的魔子魔孫都去當你的弟子、穿你的衣服、吃你的飯，不做你的事，大家就不信了！因為這個僧人不好，引起毀謗佛法 。」
我有一個相反的看法：魔王認為他得計了，如果按《華嚴經》講：你不入門，單聞個名字，也可以沾點邊；又像《地藏經》講：聞到地藏王菩薩一個名號、乃至於見到《地藏經》、或聞到《地藏經》的名字，一定能成佛。我說：
波旬把魔子魔孫，都派來這裡當佛教徒，當然是造罪，完了也下地獄；但他的種子已種下了，最終還是得成佛！不但如此，連魔王波旬也種了善根；以後不當魔王了，已經轉變了！ 看問題要面面觀照，端看我們怎樣看：
四眾弟子掛羊頭賣狗肉，就是打佛的招牌也能成佛。《法華經》也是這個意思：單合掌小低頭，都能成佛道。魔王讓他來當和尚，不論怎麼他隨眾也要唱一下，對不對？
我們大家從這一方面看，應生起慶幸心：遇到《地藏經》，聽到地藏王菩薩聖號，都能成佛；時間不一定，但一定能成佛。
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這讓我想起 我跟夢參老和尚有聽他一席開示的緣分,是若干年前 他應現在圓光佛學院副院長 惠謙法師的邀請,給 圓光佛學院的出家 在家二眾 作一個他生平事蹟的開示,他老人家的典範 給我們後世的修行人立一個很好的榜樣!
他在文化大革命期間,紅衛兵逼他還俗 他就是不還俗,被關起來很多年,我們問他 他在牢裏這麼多年怎麼過的,他說:他常思念佛經裡的ㄧ句話:寧願爇在頭頂上端,也不以此苦,忘失菩提心!
(譬如熱鐵輪, 在汝頂上旋, 終不以此苦,退失菩提心. 大乘大集地藏十輪經)
一個修行人能吃苦,在最不好的環境下 發菩提心 發長遠心,這才能真正的做 佛門的法門龍象!
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像他這樣的 善知識 難逢,佛法難聞,人身更是難得!
以前在佛的時代 有一次佛陀 用手抓著 地上的ㄧ把泥土 對著阿難說過:你覺得 我手上的這一把泥土 跟 這一整片土地上的泥土,哪一個比較多呢?
阿難說:當然是 大地上的泥土 比佛陀您手上的泥土多太多了!
於是佛就說:得到人身的人就好像我手上的泥土這麼多,而失去人身 的眾生 就好像 大地上的泥土那麼多!
佛經上說 能夠成為一個人的難得就好像 一隻千年烏龜 每一千年才從海底浮到海面,然後 大海上有一塊浮木 中間有一個大洞 漂浮在大海上,這隻千年烏龜每一千年才浮出水面 又能剛剛好 浮出水面的時候 頭出的時候 正中這塊大海中漂浮的木頭的中心大洞,這個機率 就是 大地眾生能夠得到人身的機率!由此可知 得到這個人的身體 是多麼困難,得了人身 還能聽聞到佛法 更難,聽了佛法 可以納法入心 修行的人更是 鳳毛麟角 那麼少!
很多人 覺得得到人身好像很容易,終日 悠悠忽忽的過日子,難以感受到 這個人的身體是很難得到的!終日 打妄想 患得患失,隨著外面的境界相 到處打轉,忘記了要善用自己這麼難得的人身 去親見自己的本來面目;這實在是很可惜的事情!
六道之中,天上的天人太快樂了!享受天上天福的快樂都來不及了 哪有時間會想要 澄淨自己的心 去修行!
如果轉生到畜牲道, 畜牲沒有智慧力 你要他聽經聞法,要他去 參禪打坐 他一刻都靜不下來 也沒那個智慧力聽聞佛法 也不可能!
餓鬼道中 整⋯⋯天都在餓肚子 物質的環境很惡劣 填飽肚子 填飽自己的生理需求都來不及了! 更沒有心思可以去聽聞佛法!
地獄更不要講了 地獄受苦都沒有空了! 更難薰修佛法!
所以六道眾生中 ,只有人道最容易 接受跟薰修佛法!
但是 薰修佛法也很不容易,因為外面的境界風 跟 心當中的妄想風 加上這個粗劣的身體 都有很多的障礙,都要一一的克服!
所以 佛知道 我們在娑婆國土修行很不簡單,才 勸大家未來生 往生到 西方淨土去 更好修行!
第一.淨土中的身體是 淨妙 清虛之身 無極之體 要修行比較容易!不像 我們這個娑婆世界的身體,很粗劣,靜坐沒多久 不是腰痠背痛 就是腿子酸腿子麻,跑香又跑不遠,站香也站不久,這都是 因為這個身體的正報是受到業報的緣故,造成修行上很多很多的障礙,所以 廣欽老和尚 說我們利用這個身體來修行 是 來歷經人身劫 的緣故!粗劣的身體 要調身調息 調心念 要有很大的耐性 跟 毅力!西方淨土的身體 就不同了!
第二.淨土的環境 都是 淨妙的,比較不會像娑婆國土 有那麼多的 魔難 來擾亂,即使 像我 在家裡閒來無事 在沙發上 打坐靜心,都還被干擾!不管是外面的 情愛眷屬來干擾你 外面的六塵境界來干擾你,就算是 澄淨心念用功 也會有 工作上 家庭上 私人上的法塵妄想境界來干擾你;就算有點功夫 入了禪定 禪定中也有很多的境界 難分善惡好壞的境界現前,都要用自己的智慧去克服!不像西方淨土 有佛菩薩 諸上善人可以護衛你 教導開示你!
第三.善知識 難遇,到處都有人說他是善知識,你難以分辨 誰是真善知識,去西方淨土 諸善人聚會一處,環境上就更好
第四.我們阿賴耶識的業境 是無始劫以來積習的,需要長時間來改變 跟 沉澱,娑婆國土 壽命短 加上要睡眠的時間浪費掉 為了生存要吃飯 住要住得安穩要有房子住 所以要工作 有很多很多的障礙,不像 西方淨土 衣食自然 不用煩惱 沒有這些事情來煩心 更好修行!
很多人以為 去西方淨土只要臨終十念就可以往生 很簡單的樣子,但是也不簡單!
因為 淨土經中說:不可以少善根福德因緣 得生彼國;又說:念佛要念到一心不亂 才有可能 臨終時蒙佛接引;所以 還是要窮畢生之力去修行,去修福 修慧 ,這才是正知見!
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