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有 很多人 都在埋怨自己業障深重,這不是正面思考的力量!

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民國八十一年的時候 我從 上傳 下悔和尚(廣欽老和尚的大弟子 承天禪寺的第二任住持和尚)受持五戒,當我受完滿分優婆塞戒以後,我對於其中的部分戒條的開緣 有一些疑慮,於是 向他請教,他聽完以後,並沒有馬上 回答戒條的開遮持犯的問題,他只淡淡的跟我說:其實 一切的戒行 他的開遮持犯 要解釋的太多了,很難一一的回答清楚,你只要記得一件事,那就是 你只要問你自己 是不是真心真意的想要修行 真心真意的想要把戒持好 就可以了!

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惠謙法師 現任 中壢地區 圓光佛學院的副院長,我最早是因為 在圓光禪寺附設中壢講堂(當時在清心講堂) 親近他兩年 聽聞他講解全本的 <<楞嚴經>>而熟識的,下面是他這些年來 在世界各地弘法講經說法 節錄下來的 電腦影音錄影帶連結 有興趣的的人可以前往 聆聽!

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     佛經上說:忘失菩提心,修諸事業,皆是魔業!

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萬佛城早課及靈泉禪寺晚課課誦---方便大家課誦 二時定課使用

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以下是2012-09-09 普中精舍的午齋素食 素食可以吃得更健康

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明覺精舍上傳的這篇 達真堪布的<<學佛與修行>>,很棒的一段開示 跟大家分享!

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       佛法在中國發揚光大,漢藏傳佛教在興盛的時候,曾經達十宗之多,經過了幾千年的流傳到今天,最熱門的就只有 禪淨密 這三個法門!但是法門之派範圍越小,門徑的觀念也越縮小!自古以來,總是不乏有門戶之見的問題,造成 修法觀念上的偏差,因此時有所聞的 有禪謗淨 淨謗禪 或是 顯謗密 密謗顯 的情形發生;甚至於 到了現代,資訊發達的時代,每個宗派的修行方式 都攤在所有的修行人的面前,這種 門戶之見的偏差觀念還是依然存在!

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