- Mar 14 Mon 2011 19:48
因果報應故事與淨土往生故事(多則)
- Mar 13 Sun 2011 09:50
菩提道次第廣論在喇嘛網的分享網址
- Mar 13 Sun 2011 00:51
大乘起信論研究心得分享
我跟圓光佛學院現任的副院長 惠謙法師 學習楞嚴經有兩三年的因緣,每個禮拜 都以 法為重,課課都要求自己不缺堂 不遲到,加上 我又住在圓光佛學院 圓光禪寺福慧塔的旁邊,所以 他每個禮拜來講 楞嚴經以後,就由我載他回去佛學院,反正是順路,一方面有可以親近法師!
- Mar 11 Fri 2011 22:33
從這世間聽到喜好的美好歌聲 談到淨土清淨法音的果報
我們常常在報紙上看到 記者在記載著某某出家人 受到女色的誘惑,不能把持自己,犯下色戒,受到社會上的公評的時候,最常被用的一個名詞就是 出家人六根不清淨 這個用語!這都是因為不了解 佛法中的專有名詞的意義 胡亂濫用,造成 社會人的刻板錯誤的印象 所造成的!其實 出家人 就算毀犯了任何的戒律,一個佛弟子 終究是不可妄加批評;像我在中台禪寺受過 在家菩薩戒 ,這個菩薩戒中 有六條最重的戒律 二十八條比較輕的戒律,這六條最重的戒律中 有一條 不說四眾過戒,也就是 身為一個在家菩薩的修行人 第最重的戒律之一 第一個就是 不可以在 僧團中 甚至在任何場合 說起 佛門中 出家男眾 出家女眾 在家男眾 在家女眾 這四眾弟子的過失,因為 你一直在挖這些過失 會造成別人對於佛門恭敬的態度,甚至產生不好的印象,斷了他學佛的機緣!
- Mar 11 Fri 2011 21:53
從生活中 談忍辱波羅密
- Mar 08 Tue 2011 09:59
回顧2003年到現在所拍的一些影片
很努力的學習 使用攝影機去構圖,就好像 使用照相機一般的使用,但是 攝影機 又比 照相機 更困難一些!
從2003年開始買第一台屬於自己的DV攝影機到現在 攝影機的進步 進入到1080P高畫質影片的拍攝,連剪輯軟體 最新的 會聲會影X4 都還支援 3D影像的輸出,這個時代真的進步的太快了!但是 攝影機的運鏡技術是否也跟著進步了呢?!這是我一直思考的問題!
- Feb 28 Mon 2011 06:43
2011年台灣燈會在苗栗(影片部分 部分高畫質)
今年的燈會在竹南舉辦,而且離火車站超近的,趁著交通便利 坐火車就到 所以2011-02-21下午我就去了 竹南的燈會,以下是在燈會中拍的影片 跟大家分享:(部分影片(影片ㄧ 影片二 影片六)採720p高畫質影片--我會標明 如果網路頻寬允許的話 建議播放後 將下面的360p或480p的畫質 選成 720p 然後全螢幕播放 效果更好)
- Feb 27 Sun 2011 06:07
2011-02-21 台灣燈會在苗栗ㄧ遊
- Feb 27 Sun 2011 01:43
法華經方便品第二 心得分享- 此品能彰顯佛的本懷
佛教中每ㄧ部經 大都有 分成三個部分,經頭 就是序分 很清楚的交代 佛陀講這部經的時節因緣 跟六種成就,第二部分就是 經文的正題 也就是 正宗分 開始正式的講解 這部經的道理,第三部分也就是 最後 流通分 講解 這部經的經名 跟 流通的功德;這部法華經 也不例外,第一品是 序分,最後一品 是流通分,而正宗分 就是 現在要講的這一品<<方便品>>;<<大日經>>上說:[菩提心為因,悲為根,方便為究竟];想要入大乘之門 第一個要發菩提心,這是最重要的!但是 菩提心難發,因為 菩提心 是 最高的佛理,這個菩提心 無形無相 純ㄧ就是 理體,是諸佛的根本法身;要想入這個菩提心 要積集很多的福慧資糧來成就他;那要如何成就?第一個就是 要以 大悲心為根,大悲心化成行為的極致表現就是 方便;方便 就是 事的境界,很多人以為 佛理最深的道理是 講理,其實 佛理最深的是 事的境界;以 經中之王 華嚴經來說,分成四種層次,第一個是 事法界,第二個是 理法界,第三個是 理事無礙法界,最後才是 最高的重頭戲 也就是 事事無礙法界,因為 事事無礙法界 只有 入不可思議解脫境界的大法身菩薩 才懂得!而這個法華經 就是在講這個事事無礙的 法 的境界!這個法的境界,無非就是 菩薩 的施設種種的方便 讓一切眾生都能無障礙 不偏不倚的進入 佛的境界!
大家都知道 佛的境界 很高,如果有一個人 可以用一種方法 可以讓根性最差的眾生 都能使用這個方法 就可以成就 最高的佛陀的境界,這個方法 就是 最高的方便;就跟 照相ㄧ樣,專業的人會用單眼相機 來照相 ,但是 單眼相機很難學 因為你要懂 景深 曝光 光圈 快門 閃燈,但是 有一個聰明的人 搞懂了所有的照相的原理以後,發明了傻瓜相機,讓 最笨的人 只要用這個相機 隨手ㄧ按 就可拍出曝光準確的照片的話,這個傻瓜相機 也不傻瓜了!正如 柯尼卡的廣告所說的ㄧ樣:你傻瓜 他聰明 就可以了!
- Feb 27 Sun 2011 00:31
經教研究分享(法華經)
- Feb 27 Sun 2011 00:04
經教研究分享(楞嚴經,法華經,大乘起信論.業報差別經 置頂)
在提出經教研究分享之前,第一個要釐清的事情 就是--我們為甚麼要研究經教?我們常常聽到修念佛法門的常說--不是 念一句阿彌陀佛就可以了嗎?要知道 佛法講的 一個是 宗,一個是教;一個是事,一個是理;宗 就是以心為宗,有很多宗 有淨土宗 禪宗 密宗,這都是修行的法門,所有修行的法門都是 宗;但是 光有宗 也不行,佛陀說法四十九年 如果 只要念一句佛號得解脫就好 或是 只參禪打坐明心見性就好,釋迦牟尼佛就不必苦口婆心的講法四十九年了,因為 經教 是 指引人修行的方向,修行路上 多岔路,你沒有 經教作為基礎 作為方向 作為知見,就是 盲修瞎練!所以 除了宗 還要有教,這才圓滿!
- Feb 26 Sat 2011 19:13
您的寬容可以改變犯錯者的一生
寬容有好幾種寬容,對於別人無心的過失的寬容 我們要學習寬容,如果是蓄意 犯罪性的寬容 你寬容了他 他以後作更大的傷害別人的事情,那就不叫作寬容,而叫做幫兇;所有的壞事都從小微的壞事開始,殺人的人都是從小 殺小動物開始 越殺越大 到最後殺人也麻木了!
- Feb 26 Sat 2011 05:57
般若波羅密多心經(聖嚴法師演說)
般若波羅密多心經 是 整個大乘佛法最中心的精華版;聖嚴法師 替大家說明這部般若心經的典故 跟 意義!
- Feb 19 Sat 2011 20:56
法師與心理學者的深談(下) -2
- Feb 19 Sat 2011 20:55
法師與心理學者的深談(下) -1
- Feb 19 Sat 2011 20:52
法師與心理學者的深談(上)-2
- Feb 19 Sat 2011 20:48
法師與心理學者的深談(上)-1
我們這個時代 是最壞的時代 也是最好的時代,
- Feb 18 Fri 2011 10:00
蓮花生大士的無染覺性直觀自行解脫之道
心性的道理是整個佛法的核心,佛陀當年在菩提樹下目睹凌晨的星辰悟到當下的這念心,而成就無上正等正覺悟,由此可知 心性是一切佛法的中心;小乘佛法有三法印 來印證所有的小乘佛法的道理,而大乘 唯有一法印 就是實相,大乘經典 雖然各部經論所講的佛法名詞名相不同 但是所講的都是同一個,就是這個心性的道理!由此可知 心性 是一切大乘的鑰匙,你懂了心性 所有的大乘的經論就都明白他的旨趣!
這部蓮花生大士的無染覺性直觀自行解脫之道,我覺得很好!徹底的解說 我們的心性的道理,密乘 所講的最高的道理 跟 大乘所講的最高的道理都是同一源,都是這個心性,我把他轉貼這個地方 作個紀念:
