我們這個時代 是最壞的時代 也是最好的時代,
目前分類：佛學論述 (257)
- Feb 19 Sat 2011 20:48
法師與心理學者的深談(上)-1
- Feb 18 Fri 2011 10:00
蓮花生大士的無染覺性直觀自行解脫之道
心性的道理是整個佛法的核心,佛陀當年在菩提樹下目睹凌晨的星辰悟到當下的這念心,而成就無上正等正覺悟,由此可知 心性是一切佛法的中心;小乘佛法有三法印 來印證所有的小乘佛法的道理,而大乘 唯有一法印 就是實相,大乘經典 雖然各部經論所講的佛法名詞名相不同 但是所講的都是同一個,就是這個心性的道理!由此可知 心性 是一切大乘的鑰匙,你懂了心性 所有的大乘的經論就都明白他的旨趣!
這部蓮花生大士的無染覺性直觀自行解脫之道,我覺得很好!徹底的解說 我們的心性的道理,密乘 所講的最高的道理 跟 大乘所講的最高的道理都是同一源,都是這個心性,我把他轉貼這個地方 作個紀念:
- Jan 13 Thu 2011 20:09
修行佛道一定要知的---惑業苦
- Jan 08 Sat 2011 07:15
一個感人肺腑的故事--得意人生不覺，人老才知悟、才知悔
|
得意人生時不覺，人老才知悟、才知悔............
|
- Jan 03 Mon 2011 23:20
民國100年元旦八關齋戒法會心得分享
很不容易的中華民國終於跨越過了99年,步入第100年的歷史,正值這個百年的慶祝的時刻,眾生的心力 集中在那一點上面 心念最強的時刻,大部分的人 一直想著慶祝午夜跨年的時候,我已經入睡了!家裡兒子跟他的媽媽 一直高喊著電視上的煙火多漂亮,一語把我驚醒,但是 我覺得再多的慶祝 在這世間都不過是一時的生滅而已,精彩的時刻就好像煙火一樣,瞬間即逝,這就是人生!花了大半輩子的勞苦,只為了一時告別會的精彩,但是 甚麼也沒有辦法替自己留下,除了業 以外 沒有一樣東西是可以帶走的!
- Jan 01 Sat 2011 01:05
從生活中來體會般若的智慧
- Nov 03 Wed 2010 11:53
論佛法所說的福自心靈與風水磁場的理論
我們中國人有一個最大的信仰,就是相信風水!那麼風水會影響一個人的命運的問題,是真的嗎?老實說,是真的有影響,其實 中國五千年來的風水理論,都是來自 易經 五行八卦的道理而來的,五行八卦 這確實是有的,五行八卦 這不是迷信,如果 五行八卦 是迷信的話,孔子 這個中國最 偉大的聖人,就不會那深刻的去研究 易經的道理,甚至還為 易經寫周易八翼,八翼就是 替這個中國自古以來最高最偉大的先人智慧 添加了容易明了的 八種解釋,這八翼 就好像 孔子幫 周易 裝上了八個翅膀一樣,只要 一動 就飛起來了!
這個周易,其實 說穿了 他的道理 不外乎就是 宇宙人生 運行的公式,天地萬物 運行的時候,每個人 的吉凶禍福,通通都有一定的規律可循,這個規律 我們的祖先 我們的先人 用他們的大智慧 跟 透過對宇宙運行的規律的道理 跟 宇宙跟人的關係,從運行中找到一個軌則,那就是 易經的道理,易經 對於現代人而言 好像是一個很玄 很難懂得道理,其實 說穿了 一言以敝之,你只要懂得了 佛陀所說的 因緣果報的道理,自然就懂得了易經!因為 易經的道理 不管你橫說豎說 都逃不開 佛陀所講的因果律!
這個周易,其實 說穿了 他的道理 不外乎就是 宇宙人生 運行的公式,天地萬物 運行的時候,每個人 的吉凶禍福,通通都有一定的規律可循,這個規律 我們的祖先 我們的先人 用他們的大智慧 跟 透過對宇宙運行的規律的道理 跟 宇宙跟人的關係,從運行中找到一個軌則,那就是 易經的道理,易經 對於現代人而言 好像是一個很玄 很難懂得道理,其實 說穿了 一言以敝之,你只要懂得了 佛陀所說的 因緣果報的道理,自然就懂得了易經!因為 易經的道理 不管你橫說豎說 都逃不開 佛陀所講的因果律!
- Nov 03 Wed 2010 10:09
事理圓融的佛法--談感應及方便法門的本質理體
- Sep 21 Tue 2010 07:56
轉貼虛雲老和尚的徒弟「具行」和尚的故事
修行略傳 --虛雲老和尚的徒弟「具行」
- Jun 05 Sat 2010 23:16
佈施波羅蜜的人生才是真正最富貴的人生
看過那麼多的佛像,我發覺 很多諸佛的佛像 都有一個共同的現象,就是 諸佛的手心都是向下的,這表示 諸佛所過的人生 都是給予的人生!一個人的富有跟貧窮,不是可以從他的外表外相可以看出來的,而是從他的心才能看出的!從表相上,富貴的人就因為他很富貴 他才能給得起,如果一個人沒有福報 他很窮 自然就給不了任何的東西,從外相來看 富貴跟貧窮的這個角度來看,依同樣的道理 歸到無形無相的心 的時候,未來的富貴跟貧窮的人生 就當下確認了!
- Jun 02 Wed 2010 20:37
淨界法師：障礙最怕你堅持(取自我的好友Gloria Liu轉貼)
|
「忍辱」跟「精進」，它們兩個也不是什麼功德，但是它們兩個對功德有保護跟增上的作用。所以印光大師說，菩薩道要成功有兩大要素：第一個就是忍人所不能忍，你對已經成就的功德要能夠忍辱；第二個行人所不能行，你不能得少為足，要不斷地進步，對於沒有成就的功德要趕快去追求。當然這個地方的「精進」，是對未成就的功德的追求。
|
- May 25 Tue 2010 22:33
楞嚴經--卷四--業果相續--由於業緣果報造成三世輪轉生死的因果
上次我們分享了 世界有 山河大地 跟 各種的有情眾生,這些環境的依報 跟 所產生見到無量眾生的正報 的原因,這些 正報都因為有業 有緣 產生因緣果報的關係,這些因緣果報的關係就是 這次要分享的 楞嚴經--卷四--業果相續
既然眾生於無生中妄見山河大地的依報 以及 種種受報的眾生,都是因為有業而妄見,那麼諸佛如來已經破除這些妄見 那為何還跟著一切的眾生一樣 生到這個凡聖同居土,跟一切眾生一樣妄見這些山河大地 一切的眾生?佛就在這一段 清楚的說明!
- May 25 Tue 2010 18:06
護生專欄--母熊含淚殺死小熊後撞牆自殺
- May 25 Tue 2010 17:17
信佛勿入誤區
現在學佛的人 越來越多,但是 到底有幾個才是真正的學佛人呢?!
我以前在跟 惠謙法師 學楞嚴經的時候,師父 講楞嚴經 講到一半就很感嘆,感嘆現在的學佛人 有95%都是 取相分別,真正深悟無相 的道理的 真的是很少!
- May 25 Tue 2010 16:58
楞嚴經--卷四---眾生相續--眾生的共業與起源
上次分享了 佛教所說的世界起源的原因,我們也用 中國的易經 的卦相
,來佐證釋迦牟尼佛所說的世界起源的道理!這個世界是我們所身處的環境,對我們來說是 依報,也就是依著這樣的環境而生存;這次要講的是 一切眾生正報的原因,也就是 眾生相續投生的原因跟這念心的關係!
- May 20 Thu 2010 23:54
楞嚴經--卷四--世界相續--佛教世界生起的因緣說
世界上很多宗教都在爭 誰的上帝 才是真正的老祖,相互執持不下,結果 佛教 反而告訴大家,產生世界的原因,不是 哪個上帝創造的!
如果上帝是那麼完善的,這個理論是成立的話,上帝又 怎麼可以創造出這麼不完善 這麼悲苦 的世界出來?!
- May 20 Thu 2010 22:02
楞嚴經--卷四--三種相續的本因
楞嚴經是一本很棒的經典,其中最精采的一段就是卷四--卷四就講 三種相續的主要原因;這三種相續就是 世界相續(世界生起的原因,把世界是上帝創造的理論給徹底的推翻,而且用心性 跟很合乎邏輯的方式來講解 世界產生的過程跟因果) 眾生相續(世界形成了 自然就有了眾生,這些眾生生起的原因 跟過程 還有因果 絕對不是那麼單純,佛陀就從心性跟因果邏輯的方式來講解這些產生不同眾生的原因) 業果相續(佛教說:我們眾生都有兩種因果的業報,一個就是產生我們這個生命的本體就是正報,以及 我們所生處的世界跟這個環境 又稱為依報,這些正報跟依報都是業果相續而來的,佛陀很清楚的把這種業果相續的因果關係交代的很清楚)
爾時富樓那彌多羅尼子，在大眾中，即從座起。偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：大威德世尊。善為眾生敷演如來第一義諦。世尊常推說法人中，我為第一。今聞如來微妙法音，猶如聾人，逾百步外，聆於蚊蚋，本所不見，何況得聞。佛雖宣明，令我除惑，今猶未詳斯義究竟無疑惑地。世尊。如阿難輩，雖則開悟，習漏未除。我等會中登無漏者，雖盡諸漏，今聞如來所說法音，尚紆疑悔。
- May 14 Fri 2010 23:34
虛雲老和尚暢談佛教真理內容(破唯神論及唯物論)
[坐閱五帝四朝,不覺桑滄幾度;受盡九磨十難,了知世事無常],這個是虛雲老和尚在民國四十一年暮春時節離開雲門山時自撰的一副對聯!那時候 他是113歲,歷經折磨 九死而不死;坐閱世變,有生而無生,讀了這副對聯,就知道老和尚自度度他的艱苦奮鬥精神,足以驚天地泣鬼神!
- May 14 Fri 2010 21:21
六祖壇經解釋本(看了六祖壇經 你將發現人生是有希望的)
我當初進入佛門, 是因為這本<六祖壇經>吸引我,而決定要踏入佛門的!為何這本經可以讓我這個凡事都要打破砂鍋問到底的人佩服的五體投地?就因為 這本經 告訴我 宇宙人生的真相---心性的道理,這個道理也是打開所有佛經最根本鑰匙,因為所有的佛經 所講的道理都離不開這個六祖壇經所講的道理!
因為時間有限,有空的人 可以 去 右邊的那個連結去看看,我是建議初學者 一定要先看一遍六祖壇經 作為 研究佛法的開始,觀念正確了 再研究浩瀚的佛法大海 才不會發生知見上的偏差:
- May 14 Fri 2010 19:55
楞嚴經--卷八--地獄六交報
