目前分類:佛學論述 (257)

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這一期的 梁皇寶懺法會 終於圓滿的結束了!

這一次的梁皇法會 有很多感應的事蹟,但是 最讓人感動的是 義工 跟 參加法會的會眾 大眾共同一心 把這次法會 很圓滿的結束,尤其是 法會到最後的 撤場 連參加法會的大功德主 都下去幫忙徹場 沒有人 法會一結束就跑了!

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我家裡有這一對 的 金碧峰禪師塔的紀念對杯 是我在大陸 我爸爸的最要好的學弟 曹伯伯送給我的! 每次看到這個杯子 都給我很大的警醒 要我給自己一個目標 要讓自己的修行 跟 斷愛染的心 跟 金碧峰禪師看齊!

 

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佛教的經典傳到中國來,古代的譯師,有的翻成中國的華文,有的五不翻的咒語,我們 大多數的人都可以從 翻譯成華文的佛經上 聽聞 思維 持誦 受持 體證 而體會佛法真實的義理!

 

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這個故事 在我們那個年代 每個人都在國中的國文教科書裡看過!我拿個時候 還沒有信仰佛法,但是 看到高僧對於生活的快樂如意 雖然活在 娑婆國土戰亂痛苦的環境中 但是心中的快樂得跟西方淨土沒有兩樣 就佩服得五體投地! 現在在看到這個故事 跟 圖片 內心五感交集!

心中有淨土的人,他的世界 是 淨土的世界,正如 佛說:隨其心淨 則國土淨!

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養兵千日用在一時,念佛百歲 就在臨終一次完成!

 

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大家都知道,學佛,學佛;這兩個字 一個佛是一前一後,一個是一後一前,所代表的意義 差別甚大!

 

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我從23歲第一次碰到佛法,就開始 專心誦持 金剛經,到現在已經20幾年了! 金剛經 可以說是 最正宗的佛教經典,換句話說 你想要成佛作祖,想要報答四重恩 下濟三塗苦,就靠這一部金剛經就夠了!如同 金剛經上 佛所說的:一切諸佛及諸佛阿褥多羅三藐三菩提法 皆從此經出!

所以 說這部經由無量無邊的功德跟利益! 

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看到facebook的一篇,就可以知道 天下父母心 錢 時間 都花在家庭小孩身上!

 

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三皈依是成為正式的佛教徒的開始! 是非常殊勝而有意義的一場法會,當你三皈依的儀式完成以後的當下,就決定了將來注定要出三界了生死的命運!

 

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2014-01-25 心善寺舉辦一日的 唯識學讀書會,我們佛法 在太虛大師的時代 太虛大師把所有的大乘佛法分成 真常唯心系/如來藏思想 跟 虛妄唯識 三種體系來講解!

其實 如來藏思想 出現在 <<楞嚴經>>上,唯識 的鼻祖是佛陀所講解的<<解深密經>>,在佛陀滅度後 ,馬鳴菩薩 造<<大乘起信論>>中 都有對這兩種 作一個完美的連結,馬鳴菩薩 把 <<大乘起信論>>分成 心真如門 跟 心生滅門,在講 心生滅門 的時候,馬鳴菩薩說---其實不管 妄 與 不妄 都是來自 如來藏心 的效果,但是 因為 如來藏心 落入了 迷 就變成了 真妄和合的 阿賴耶識,如來藏心 在 覺 的時候 就變成法身;法身 是 清淨的 阿賴耶 是 加雜妄識的,阿賴耶當中 也有真性 就是 如來藏心!

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這部經又稱三啟無常經,三啟就是 三個段落 來說明無常的道理,其中 前面跟後面的偈頌 是 馬鳴菩薩 加入的,中間一段 是 經文的主體,故稱作 三啟無常經,有關於這部三啟經的來由 可參考:這一篇

        這部無常經 最早時期 常被使用於 佛陀的時代,每逢 佛弟子 過世的時候,釋迦牟尼佛 就會 令佛弟子們 對著往生者 誦念這段 無常經的經文,欲令弟子們 藉由往生者的場景,加深對無常的感慨跟體悟

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今天在facebook上 跟 一位佛友 打筆戰,最主要的原因 可能是 他是xx會的,造成很多觀念的錯亂!

 

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太虛大師說過:有什麼樣的師父就會招感什麼樣的弟子來追隨他;有什麼樣的發心的弟子,就會招感什麼樣的師父來教導他! 這就是眾業招感的道理!

 

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圓光佛學院副院長 也就是 現任 心善寺 住持法師 上惠 下謙法師,我認識他 十幾年,這一路走過來,我跟隨他學習經教 已經有十幾年之久!

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 會念佛號的班文鳥

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今天 我FACEBOOK上有一位 跟我一樣是 中台的師兄 有一個問題 問我,我覺得蠻有意思的,我給他一些回答跟分享,希望能幫助他,我相信 這個問題 很多人 都碰到,也困惑了很多人,所以 特別寫這一篇跟大家分享一下:

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2013年12月14日及15日,在心善寺所舉辦的 精進佛二,在種種的因緣下圓滿的落幕了!

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